春节期间，看到国燕师姐在群里分享了肖力行老师读此文的录音，知肖师定有深意，我一听之下即觉这篇文章很有意义。
第一遍听肖师读此文，心想原来夫子也是会骂人的，还骂得那么“煞根”。
又听了几遍后，十分羡慕曾子、有子、子游。又想到怎样的夫子才能培养出这么一批充满人格力量的学生呀！难怪乎孔门能让儒家成为几千年不衰的第一大家。
整理了曾子、有子、子游、恒司马、南宫敬叔的史料记载以及他们与夫子之间曾经发生过的一些事情，再读此文，对孔子，对孔门，对儒家又多了一层认知。
夫子是一以贯之的。从有子所举的两则事例，夫子制于中都，夫子失鲁司寇将之荆门，明显可见夫子对于丧、死的态度绝非曾子所说的八个字，甚至是相反的。所以，有子认为“丧欲速贫，死欲速朽”非君子之言，重要的事情说两遍，更体现了有子在此问题上的坚定，他相信自己，更深信孔子。果然，联系上下文知孔子其实是对恒司马之靡，南宫敬叔之货的批评，其二人私欲太重，过犹不及。然而，特别难能可贵的是，有子当时也并没有下定论说：是非夫子之言也。而是提出合理的质疑。当听到曾子说其与子游一起听到夫子说的，有子随即想到“然则夫子有为言之”，肖师把有为二字重读，我们当领会其中深意。当听到曾子转述子游之言，知道了夫子的原话时，有子又说了，“吾固曰非夫子之言也”，他这里却用了“非夫子之言”，我的理解是有子借此告诉曾子不能将夫子讲的话断章取义，否则就不是夫子说的话了。从“非君子之言”说了两遍，到“夫子有为言之”，再到“非夫子之言”，有子前后四次的表态，字字珠玑，真是太了不起了！单从这件事上看，子游的评价“有子之言似孔子”，恰如其分。
曾子，连“状似孔子”的有子都来请教他，可见其在孔门弟子中非同一般。然而，曾子听夫子说过就是说过，诚实不欺。当有子提出质疑，及时去向子游求证，认真求真。当听到子游肯定有子，否定自己，又对有子如实相告，坦诚负责，继而再求教有子，真是非常不容易！难怪曾子在诸多孔门弟子中天赋不算上乘，却最终能为儒学传承起到重大作用。
子游，能完整地记录下夫子之言，能全面地理解夫子精神，还能正确客观地评价同门师兄弟。十分难得！
相比他们，我只觉惭愧。我是学习内家拳的凌门弟子，至今跟随肖力行老师文武双修也有十年了。我们师兄弟间也常会碰到同样的情况，对肖师讲的某句话产生了不同的认识。我们都有可能是曾子、有子、子游中的任何一位，如果我是曾子，我会怎么样？是有子呢？是子游呢？
如果碰到同样的情况，我有没有曾子、有子、子游他们三人那样的胸襟气度？我能不能对老师那样的坚信不疑，对问题那样的求真求实，对同门那样的坦诚相待？
孔门风范当得起万代景仰，不单单因为有孔子的为人师表，也因为有弟子们的尊师重道，身体力行。肖师为我们精选此篇诵读，于我获益甚深，因为我找到了榜样。
孔门风范让我学习到了应该如何对待老师，如何对待同门，如何对待自己。除此之外，如何塑造自己的健康人格；今后如成为内家拳老师，如何培养学生的健康人格，也是这篇文章引起我深思的。
孔门风范如斯，方有儒家千年传承，那么内家拳呢？肖师对内家拳的使命感使他一直忧心于凌门的文武双修，正致力于一项前无古人，极其缺失的文教工作。我当珍惜老师的付出和难得的机遇，努力学习。
在肖师深情诵读的指引下，通过一段时间对此文的学习，写一些体会，也是自己在一点点认识，一点点进步。抛砖引玉，期待能与凌门同学一起探讨，一起提高。
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