有同门问：“圣之时者是何意？”侃希以《孟子·万章下》告：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。”也就是说，孔子是一个通达事理，成就至高、且其宗旨适合每一个时代之人。
孔子是中国第一个私学教师，数千年后，仍然作为第一个国学老师，经久不衰。孟子说：“孔子，圣之时者也。”何等英明睿智，亚圣之称，名至实归。
孔子之教，为人生日常生活所遇诸问题之解答，以及人与人间正常关系之阐明，合理而平凡，为人人所能知所能行。简言之，顺乎人性，合乎人情。其道用之于身则修、于家则齐、于国则治，于天下则平。以两千五百年前之人，指导今日人生之各类问题，岂非圣之时者乎？
对圣作一番“图文解字”的描述，或有更清晰的认识。下图一，看到一个鞠躬的人，挺立在大地之上，图二，在人群中，壬然而立，象征能力超群者。图三，上面的耳，代表这个人透彻的观察眼力，耳眼圆通，心通万物，事理通达，图四，旁边有一个口字，表明这人用口宣说真理，教育大众。使大众都变成觉悟的人，口延申的意思就是教育。要把天地万物的真理，为人演说，亲身做出来给大家看，广为宣说，教化天下。所以在人世间，这样的人就叫做圣人。
仔细观察，圣字还深藏两个含义，一是用口来宣说，二是自己要做到。人在下面谦卑的90度鞠躬的样子，就是自己亲身做到。即教育别人的人，自己要亲身做到才行。自己做不到那不是圣，或自己只能做，却不能宣说教育大众那也不是圣。
孟子说，人皆可为尧舜。孔孟之后，又一圣人王阳明说，就本性而言，人人都是圣人。也就是说，人人都有做圣人的潜能，他可能成为实际的圣人，只要他遵从他的良知而行。
肖力行老师少年时跟随不少各师名家学习，恪守清规戒律，文武双修。学习不同门类的拳术，心交上古之师，通会拳术发展之理。五十多年来身体力行，不独善其身，以拳艺传承为己任，无私传授给学生，受益者不可胜数。一代大儒董仲舒，孝景帝时为博士，曾设坛教授，“下帷讲诵，弟子传以久，次相授业，或莫见其面。”就是说，弟子很多，弟子再教弟子，一些再传弟子甚至只是听说过他的大名，都没见过他的面。凌氏团队又何尝不是呢，但老师慈悲，为同门少留遗憾，抛弃一切非关事务，不计个人得失，尽一切可能，挤出每一分钟，亲历亲为，给新来的同学以指点。这次波及世界范围内的大疫情时，老师更是开设“瞩目”，利用网络，进行远程视频教学。
这十多年来，肖师为继绝学，极尽全力，打造一支以年青人为主导的德才兼备的凌氏拳艺团队。在老师文武双修的引导下，网站、公众号、头条、博客等媒体不断推出，与时俱进。借助于这些平台，教学札记、人文撷笔精彩文章纷至沓来，数以千计。详实地记录了学习凌氏拳艺的心路历程，为后人学习内家拳提供了宝贵的参考资料。载入史册、垂范后人。此等作为，岂非圣人之道哉。
肖师之教，一曰崇德：文武双修、持之以恒、尊师重教、不辱使命。二曰健身：疏经通络、却病延年、确保健康、利己利人。三曰自卫：浩然正气、振奋精神、匡扶正义、临危不惧。圣者之道，中庸平和；时者之为，历久弥新。以此而论，吾师真可谓“圣之时者”也！
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