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我师的洒脱

——听肖力行老师作《一个社会人应有之公德》讲话感想之二

晓希2019-11-19

在肖力行老师的70华诞庆典上,播放了凌氏拳艺心意沙龙献给肖师的视频,视频用深秋时分金色的树林为背景,寓意一个收获的时节,展现了肖师2005年出山以来,呕心沥血教拳育人的历程,精彩迭现,感人至深。在视频的最后,一片金黄色的树叶从树梢落下,悄然融入大地。看完老师脱口而出:
零落成泥碾作尘,只有香如故。

这两句,出自陆游的名篇——
卜算子.咏梅

驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

 

我想老师一定是从落叶这个场景,触景生情,想到了自己,一生奋斗,何欲何求?对于花朵,留下香气就是最有意义的,碾作尘泥又何妨。对于人,是要留下自己在文化上的创造,可以随着人类的历史一直流传下去。老师自己,则是在用自己的血肉之躯,托起内家拳将倾之大厦,让弟子们站在他的肩膀上,勉力传承。即使耗尽自己,化作泥土,亦甘之如饴。

一片落叶,些许伤感。但随后老师的讲话,表达的是豪迈气概,更多是感到了时不我待的迫切,秋天的景象,更加触发了老师生命不息、奋斗不止的精神。

老师讲话中提到《最后一个夏天》这本书的主角谢尔皮林,对他的离世形式很是羡慕。这本书老师在源深培训点上课时对大家提到过,我在第一时间买来读了,对于谢尔皮林元帅倒在决战之前的战场巡视中,唏嘘不已。觉得他真诚崇高,文韬武略,可惜出师未捷身先死,读来不禁泪满襟。但是老师一点也不为之叹息,反而觉得这样是最圆满的结局。老师认为,人生自古谁无死,作为将军,倒在战场上,倒在自己期盼的事业中,没有比这更完美的归宿了,这是作者康.西蒙诺夫给他的最高的人生价值,是最高贵的歌颂。 虽然谢尔皮林走了,但是留下了一支坚如磐石的团队,在他缺席的情况下,整个团队团结一致,不折不扣执行他生前制定的战略规划和方针,继续战斗,直到取得整场战役的胜利。这对于谢尔皮林来说,无论于公于私都是巨大的成功。他的人生价值得到了充分的体现,他的生命具有了崇高的意义。这与儒家所推崇的士的精神是一致的,士首先是一个战士,死于战场,可谓求仁得仁。老师是孔子的忠实追随者,所以会对谢尔皮林感到羡慕,而不是为他感到遗憾。

老师还谈到了张灵甫、汤恩伯,这两位都是民国时的知名将领,都活了不长。张灵甫战死沙场,汤恩伯客死日本。老师认为张灵甫死得其所,汤恩伯则生不如死。老师推崇的是生命的意义和价值,而不是生命的长度,对好死不如赖活的价值观,嗤之以鼻。曾经有某知名作家评论,汤恩伯蹊跷死去,是被蒋介石谋杀的,因为蒋介石认为汤没有死在战上海的战场上,所以要暗杀他。可见这位作家的价值观,就是好死不如赖活,并以此推论蒋介石。其实,汤一败再败,对于一军统帅而言,已经是失尽了尊严,比死亡更难受,何须再去暗杀?这位作家的境界和蒋介石相比,和老师相比,岂可同日而语。

最让我感到震撼的,是老师说,“人来世上一趟不容易,想带走什么是不可能的,能留下些有益的东西在人间,就算没白来。”这是老师从谢尔皮林命运中感到的深切的共鸣,是老师自己内心价值追求的真实写照。老师每天的一言一行,无不由此出发。从这一点去观察老师,以前有很多不明白老师之处,一下豁然开朗。为何老师面对重重的压力和苦难,毫无怨言?为何老师面对种种的非议和折磨,处之泰然?为何老师每天超极限地为团队工作,将自己的生命安逸置之度外?答案就在其中。

老师带领大家传承内家拳,这项事业的难度比统领三军打仗,有过之而无不及。元帅拥有生杀大权,触犯军纪者可杀之。我们凌氏拳艺团队内,大多数人都是利用业余时间自愿前来参与工作的,在人员的管理、工作的安排方面,要复杂得多得多。老师要考虑团队的大局方针、团队的工作部署、要考虑拳理拳艺的写作、拳名的创立与完善,再加上老师还要亲临第一线教拳讲课,关心每一个弟子的成长,且要处理很多不令人愉快的事务,无论脑力还是体力的付出,都超出年龄极限,对健康长寿极为不利。尽管弟子们一再劝老师多照顾自己、多休息、不要每天都那么拼命,但老师总是说,天命所归,时不我待,革命尚未成功,本人仍需努力。在老师心目中,不辱使命是人生第一目标,为之付出生命,在所不惜。把凌氏拳艺传承下去,在人世间留下这一民族文化的瑰宝,这一生才有意义,生命的长短不在他考虑之列。

老师为了传承,生活中的一切都围绕传承来安排。当年自己的公司做得红红火火的时候,毅然决然停止,老师觉得,做到让家人吃饱着暖,衣食无忧,就可以了,继续做生意,只是在数字后面加零,无益于提升生命质量和意义。传承内家拳,可以造福万千后人,意义非凡。所以老师义无反顾把全副身心都投入到了培养传承弟子上来。我本人也已经是年过半百,也不断追问自己,生命的意义何在?从前我认为,我的人生价值,就在于,给予我的家人、我的员工,一份舒服安逸的生活,几十年不断努力,希望给他们的物质财富越来越多。追随老师越久,越觉得我的追求止步于此,是肤浅的,人生应该有更高的精神追求。金钱,很快就会烟消云散,而思想、文化,才能永世长存。2500年前,孔子留下了《论语》,他的思想直到今天,依然在深刻地影响着中国人。他的儿子孔鲤去世,送葬时有棺无椁,可见,孔子并不富有,也没有给孩子留下什么物质财富,可是中国人千秋万代都受益于孔子的教导。这次听了老师的生日讲话,更感到自己的追问,答案已经明了。有幸加入凌氏团队,面对一份历史使命,实现自己更高人生价值的机遇,就在眼前,当珍之惜之。

在自己生日的庆宴上,在人人都祝自己健康长寿的贺语中,肖师却超凡脱俗地谈起自己的生死观,谈起自己所向往的告别人世的方式,淡定又从容,潇洒且自若,这种气度和胸襟,除了我师,谁与从之?老师的豁达,难以企求,怆凉之感,不免油然而生。多么希望老师一直健康一直精力充沛一直带领我们前行,又很清楚老师的勉为其难和坚忍意志,知道自己无论有多少愿望做多少辅助,也无能为力,无奈之下,想起了另外一首《卜算子咏梅》,或可解我心忧之一二。

卜算子 咏梅
毛泽东

读陆游咏梅词,反其义而用之。

风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。

 


 

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