截断众流，宗师之为

                 ——听肖力行老师华东政法大学讲座有感

2026年6月10日星期三下午1点20分，肖力行老师在其入室弟子晓希的陪同下莅临华东政法大学明远楼。众弟子早在门口静候迎接，师生相见，情意融融，在大家的簇拥下，刚出电梯，华政凌氏拳艺培训点各位老师、教授纷纷上前致意。虽是初次见面，大家满怀敬意，争着在第一时间与肖师合影留念，热忱真挚，氛围暖暖。

1点30分，肖师走进会议室，凌氏拳艺华政社团即刻同学上前问候致意、合影致敬。原定48座的会议室，来了60位听讲座的，肖师法外开恩，让人添加了椅子，满足大家的需求。

肖师尚未落座，贾希凌教授便递上清晨新采下来的杨梅，以鲜果盛情相迎。肖师风趣说：“你我初见，就当众行贿啊。大家都说对我好，我看就是你对我好。希凌希凌，不就是稀罕我吗？”，诙谐一言，大家争着说都稀罕老师，笑声不断，瞬间消解初见的生疏，整场讲座自始至终亲和自然。

一个半小时的讲座，精彩纷呈、观点新颖、理念独特。肖师如德望兼备的学界宗师，倾囊相授数十年武学沉淀的真知灼见以，给“截断众流”的开阔格局，为在场师生推开内家拳殿堂的大门，尽数展现内家拳深厚底蕴与独特魅力，令全场听者心神振奋、深生共鸣。

让我这个听惯肖师讲话的人，也耳目一新。讲的人与听的人紧密联系，台上台下一起互动，神形交融。全场所有人都全神贯注，没一个看手机的，这般纯粹向学的场面，在当下各类讲堂之中实属难得，令人动容。

本次讲座稿逾九千多字，一百五十五小段，体系宏大、逻辑层层递进。恰逢当日为华政大四同学毕业典礼，胡汨主任等好多教授身负典礼要务，必须参加。一个半小时很快结束，跳过了部分讲座内容，对于我们深耕武学、渴求真知的修习者来说，实为莫大遗憾。

肖师开篇直击内家拳根本，鲜明立论：真正的内家拳修习，必须立足科学、哲学，修学三大维度。这是所有讲武术的人避之不及、唯恐触碰的问题。而老师却系统性地提出了学好内家拳的三大宗旨、练好内家拳的三重境界、传承好内家拳的三大根基。为内家拳的继承和发展拨开迷雾，指明正道。

肖师深耕武学数十载，几乎接触过近代所有武术大家，阅尽江湖百态。整场分享之中，没一句炫耀自身得天独厚的习武渊源，亦不渲染坊间流传的武林轶事、玄幻传说。全程昔时务实，求真求是，句句实证，段段实学，

肖师每提一个观点，必定引经据典进行论正。内容详实，语言直白。全程没有听到一句假话、大话、无比正确的空话。不管是理论的、动作的、自卫的、导气的，都用实际的、通俗的、每个人都能体会到的例子来论证、来体验、来领会。令在座听惯讲座、或自己也经常做讲座的老师们、教授们敬佩不已。

通过演示和实操，我们学到技击中不同的方式、长劲与短劲的区别、顺势而为与逆势对抗的区别、所用打击部位不同效果的区别、因对手的高矮不同，而制定不同技击方式的区别。掌握了技击基本的法则之一，明白了今是而昨非的道理。什么是假想敌？练拳时如何对标、

怎样靶向精进的等困惑。

贾希凌教授曾撰文评价：“其言也文采斐然，其行也刚柔并济；既有春风化雨，又有雷霆之威。”其实这次讲座，最多是肖师武学智慧的冰山一角，这连小试牛刀也谈不上。去年肖师来视察凌氏拳艺华政社团教学情况，一眼看中高天赐同学武术天赋，指点他时，轻轻一记大擒手，把从小习武，取得许多奖项和荣誉、身体很结棍的天赐拎出老远。（见高天赐“高山仰止，景行行止”一文）宗师浑厚功力、内家拳劲法可见一斑。

讲座全程圣贤典籍信手拈来，融会贯通，所用哲言，平时很少见。文中援引《道德经》“吾言甚易知、甚易行”，《论语》“临事而惧，好谋而成”，中医张从政“唯儒者能明其理”，《孙子兵法》“十而围之...”，《礼记》“大乐必易，大礼必简”等。更以内家拳独特的哲学视角，阐述了什么是“知之为知之，不知为不知，是知也”、“学而时习之”等，让我们对这些耳熟能详的话有了真正意义上的了解。

讲座形式生动，现场互动紧密；一次大家一起学习停车问路的用法，一次大家一起亲身体验以意导气。二次提问，让大家发表看法，先发致人与后发致人，孰优孰劣？ 练拳补练功，到老一场空，是否符合逻辑？肖师控场从容有度、收放自如，宽松自洽，全场气氛活跃。

讲座落幕，热议不止，有同门提出：这是一篇截断众流的开山之作，字字珠玑，一字千金，价值无以论比，目前不宜仓促对外公开，应当妥善珍藏，循序渐进传承；亦有希望老师首恳，全文发表，让这套具备颠覆性、科学性、系统性的内家拳修习理念广为传播，惠及广大武学爱好者，为当下式微的传统内家拳传承注入新生力量，开辟全新发展路径。

众说纷纭，各有道理。肖师定调，等他空下来，请胡汨主任等专门讨论一下 ，再作定夺。

这是一篇截断众流的内家拳开山之作，是振救岌岌可危的内家拳最好的希望，也是唯一的途径，拳术中的经典的经典。

这次讲座获得大家推崇备至的赞赏，一众老师、教授毫不吝啬地给予极高评价，讲座获得了巨大成功。成功的背后，离不开体育部胡汨主任、高老师的统筹，凌氏团队晓希、达达、东雷教练等通力协作。

尤其是香港凌氏拳艺文武学院执行副院长晓希，为了能聆听老师的讲座，在自己应邀香港浸会大学演讲同时，百忙之中从香港赶来。9日抵达苏州，12日又赶回香港去筹备。她的到来，正好弥补了老师不太会说普通话的短板。正是由于她字正腔圆地朗读，丝丝入耳，让老师能在大屏幕前，讲解、演示，视听俱佳，效果出众。此种全新讲学模式，值得推广和借鉴。

讲座结束，肖师体恤众人求学心切，答应给大家三天时间提问，承诺有问必答，然后肖师用一周时间书面回复。大家纷纷提问，三天截止，梳理汇总成七个问题。没想到这周因师母住院等事，忙的老师不亦乐乎。最后一天，老师回绝所有事情，高挂免战牌。为赶时间，平时对吃还算讲究的肖师，当日三餐极尽简约：早上菜包子充饥，午、晚仅各食半个其得意门生孙伟父亲特意做的大号粽子。中间用了45分钟，让我开车接送去医院看望一下师母。即便在这种情况下，用了一整天来完成急就章，对学生的提问还是一丝不苟。直到晚上11点多完成了七个问题的历史性答复，给武术界留下珍贵法典，为我们科学修行指明了阳光大道。

没想到第二天一早，平日里“之乎者也”、宠辱不惊的老师、教授们，看到肖师的书面回复，竟然激动异常，群里一片叫好声。第一时间纷纷学习起来，更有甚者，立即打印，带着儿子、女儿一起学习。不禁为这些孩子的质疑、探索、求真的时代精神所感动，这不就是肖师一直要求的，学、问、思、辩、行吗？

征得老师同意，给大家分享其中一篇问答。

海灯法师相关问题（华政讲座课后答疑之一）

本次于华东政法大学开展的“拳不虚动，动必有由——内家拳修习之道”主题讲座，因课时有限，散课后多位老师向我咨询武学相关问题。现将各方疑问逐一梳理，汇总成七个问题，以书面形式统一答复。

针对刘雪红教授问及的海灯法师“一指禅”等相关问题，作回复如下：

此话题看似与本次内家拳讲座体系关联不大，却是大众最为好奇、坊间讨论最多的近代武学轶事。早在2015年凌氏拳艺井系分会成立之初，我与同学们第一次见面，彼时接受上海电视台采访后，大家纷纷向我提问，就有向我求证海灯法师的相关传闻，其中诸多疑问与今日所问一致，相关访谈记录均可在本门派官方网站查阅，诸位如有兴趣可自行参考。今日，我就过往经历，再作汇报。

大众之所以熟知并热议海灯法师，大多源于早年同名影视作品的广泛传播。客观而言，这部影视作品让海灯法师的声名传遍大江南北、家喻户晓，但同时也经过大量艺术化夸张加工，与我亲眼所见、真实质朴的法师本人形象相去甚远。

习武治学，首重实事求是。外界广为流传的海灯法师“一指禅”绝技，我未曾亲眼得见，故不妄言、不夸大、不附会、不盲从。但法师确有一门实打实的独门真功，是我年少时亲眼所见、且此后从未在他人身上见过的真修本事，即“倒竖一支香”。

所谓“倒竖一支香”，便是单拳撑地、身躯笔直、全身倒立的功法。这套功夫，无花哨招式、无表演成分，是法师常年苦修所得的真实功力，也是旁人难以轻易复刻的独门功底。究其根本，此功源于他自幼坚持锤炼的童子功底，朴实无华、重在日积月累，世人无需过度神化、刻意渲染。

寻常习武之人握拳，指节根错落分明、骨骼肌理凹凸自然，而海灯法师握拳时指根平整无凹凸、肌理规整浑然。究其根源，正是他自孩童时期便日日单拳撑地倒立，数十年日复一日、寒暑不辍的打磨，让手部骨骼、肌理彻底定型，是长年苦修留下的真实印记，绝非虚名造势、人为杜撰。

同时，这套功法能够练成，亦符合客观的身体力学规律。海灯法师身高不足一米六，身形清瘦小巧、体态轻盈，倒立之时重心偏低、极易掌控，故而能够久练有成；反观身形高大、体格壮硕之人，重心偏高、稳定性差，想要练成此功、稳立不倒，可谓难如登天。这便是最真实、最朴素的武学真相，褪去艺术滤镜，方见习武本真。

我自幼有幸与海灯法师相识，皆得益于家学渊源。先父凌汉兴先生为文人习武，胸襟开阔、无武林门户之见，早年居所坐落于上海市中心天津路，交通方便，即如今应氏围棋大楼原址。彼时家境尚可，待人谦和，故而与近代沪上众多武术名家往来密切、相交甚笃，海灯法师便是家中常客。同期常登门交流的，还有杨基峨老师、姜容樵老师等一众武林前辈。

我与法师缘分颇深。他不仅与先父交好，更通过解兴邦师伯与我外公相识结缘。当年海灯法师寓居榆林路，与解兴邦师伯居所相邻，日常邻里相逢、往来频繁。我外公开设的人寿堂中药店位于惠民路，与解兴邦师伯居所相距不过数百米，一众武林前辈比邻而居，时常相聚切磋、闲谈论武，关系十分熟络亲近。

上世纪七十年代初，我有一段时日在淮海公园授拳传艺，彼时海灯法师亦在此处教拳授课。当时上海市体育馆关停，授拳授课便是法师维持生计的一个方式。每每园中偶遇，法师总是温和亲切，时常关切询问我是否需要吃大饼、喝豆浆。我虽屡次婉拒，但这份长者的质朴热忱、温润善意，历经数十年岁月沉淀，回想起来依旧暖意融融、倍感温情。

曾有一日，我与法师提前抵达公园，双方学员均尚未到场。我借机向法师请教心中疑惑：世间诸多武术，以单操筑基不少、招式练习外形大同小异，为何法师门下弟子开拳第一式，皆是揖手冲拳？

法师彼时一番教诲，令我终身铭记。他言道：江湖世事纷繁复杂，人心深浅难以揣测。习武之人当恪守本心、心存良善，害人之心不可有，但防人之心万万不可无。旧时武林往来，见面揖手本是江湖基本礼数，却不乏歹人假借作揖之势、暗藏阴招、伺机偷袭发难。

这一记开篇揖手冲拳，看似简单入门定式，实则是习武之人的立身警醒之式、修心立身之道。习武不止强身健体，更在修身明德、谨守本心，时刻心存戒备、敬畏武道、端正品行。

数十年光阴流转，我年少所学的各类内、外家拳法招式，除了我们凌氏拳艺，大多已然模糊淡忘，唯独这一记揖手冲拳、这一番肺腑箴言，深深镌刻于心、终身未敢忘却。

2012年，我受邀在《武魂》杂志第二期发表《我与五位前辈的交往》一文，文中按语，我曾写下这样一段感悟：

我自幼学拳。父亲凌汉兴先生在上海武林中交游广，受人尊重，受益于此，从小就有机会与多位武术大师近距离接触，得到他们的言传身教，耳闻目睹的一些事，至今回想起来，仍觉十分亲切感人。

因同好们再三督促，写了这篇文章。舍取之间，有一点要说明，这种文章历来不少，有的妙笔生花，实则欲益反损，有的夸大其词，结果反不可信。对历史负责，当以实取之。

子曰；“文胜质则史，质胜文则野，文质彬彬，然后君子。”按此要求，很难做到。就如实记叙，向质的方面靠拢，野则野矣，却无言过其实之弊。

由于各种原因，把海灯法师，张长信老师，储桂亭老师，梁启忠老师等各篇先放一放。举海登法师为例；觉得与其他武师有些本质上的区别，他更像世外高人，不食人间烟火。他谈话平静恬淡，气息纯青，渐渐的感到自己心澄目净，空静之意，油然而生。他的“倒竖一支香和一指禅”等，与后来介绍的海灯法师判如二人，不知是为了宣传，还是臆断？或是晚年心情大变？不得而知，就不趟这样的浑水了。

今日伏于案前，踌躇再三，落不下笔。无奈之间，远眺太湖烟波，心中忽生感慨：“行到水穷处，坐看风云起。”醒悟云成于天，而源于水，世事流转、因缘自有其时。时隔多年，我本无意再提笔补叙旧事、重提过往，然此番华政讲座，承蒙雪红提问，触动我心底执念，遂决意提笔落笔，追忆年少见闻、补全多年心中缺憾。这份迟到的纪念，法师在天之灵，知我还是罪我？佛法慈悲，悲悯天下，我多虑了。

此文得以写成，因于雪红，致以谢意！也感谢雪红第一次见面就给我马年福到的心愿！

天阙 2026年6月20日

考虑再三，我慎重提议，请恩师恩准，乘这次讲座长风，把肖师讲座的内家拳开山之作、书面答疑、大家对这次讲座的感受文章，汇编成书，传之后世，不留遗憾。书名就叫“拳补虚动，动必有由”。

王国燕 2026年6月23日